經典摘記

 維摩詰經 佛國品第一_摘記

佛是智者、覺者、覺行圓滿者，

亦即大覺大悟的人。

其實眾生皆具如來佛性，

有佛性者便能覺悟，

達乎無上正等正覺的境界。 

眾生欲修成佛，必經菩薩階段，

故發菩提心，行菩薩道，

弘揚正法，都是學佛的基礎。

整部維摩經都在讚嘆菩薩的偉大精神。

(上求佛道，下化眾生)。 

身為菩薩須具一切種智，

及一切德行，方能自利利他，佛心佛行。

對眾生能以貴下賤，主動親近，

和光同塵，萬物視為一體。

徹見自性本來清淨，

心常安住無礙解脫，

念、定、總持、辯才不斷；

布施、持戒、忍辱、精進、禪定、

智慧及方便力，無不具足；

隨緣順理，用慈心悲愿、

熱誠來渡化眾生，溫暖人間。

無礙解脫：不再受時空、

輪迴、苦樂、煩惱所拘束，

身心清淨的大覺者，

自由自在。

菩薩深信人人皆具佛性，

皆可以成佛，故勤於弘揚真理，

聲音美妙、優雅，

能令眾生聽了法喜充滿，

能入究竟的第一義諦，心境高遠。 

菩薩了悟緣起性空，

說法時能無所畏懼；

修集眾多法寶，無所保留布施眾生。

法音有粗、細、

玄、妙、微，微妙第一。

菩薩為渡化眾生，

便須具備足夠的功德智慧，

心身內外兩莊嚴。

且要了解眾生之起心動念，

而善加引導方可。 菩薩作為一個，

能夠治療眾生身心疾苦的良醫，

能去除眾生煩惱的心病

與色身的病痛。

因病與藥，藥到病除，

煩惱淨盡，身心愉快。

達乎無礙自在，暢達無阻。 

若菩薩欲得淨土，當淨其心，

隨其心淨，則佛土淨。

通達我法兩空，捨棄一切執著，

無一切希求，但願眾生得離苦，

不為自己求安樂。 

眾生受到煩惱罪業的障礙，

如同盲者無法看到佛陀國土的清淨，

這錯不在於佛。

心美物物皆美，心善物物皆善。

心地健全，處處都是最好的道場。

 菩薩於一切眾生悉皆平等，

深心清淨，依佛智慧，

則能見此佛土清淨。

以平等心看世界，

世界自然平等且清淨。

一切法本無常無我，不執其假相，

斷一切煩惱障，

使心性得到真正的解脫。

佛土淨不淨在 [心]，不在於 [眼] 。