天佛院遊記_摘記17

靈竅無相名玄關
隱顯收放無影山
濟世慈悲菩提覺
顛字深藏破執詮
性理真傳，白陽法心，
書中漏全，隨字研參，
遵理皈圓，自不枉冤，
兜率天好風光十善報全
天佛院樂無邊守戒承擔
大慈尊彌勒佛奉命收圓
開淨土救劫煞需靠人宣
白陽子先明理悟澈來源
稟天命守道德各立標竿
體師心知天運把道展寬
惜光陰重緣份方便應緣
棄執著不攻訐唯理可參
四海內皆兄弟豈可分斷
行大慈體大悲普度三千
揚性理遵三寶同歸自然
量力應緣，活潑真誠，
以身作則，洞澈法心，
因材引導，行慈佈道，
始終如一，重整道德，
化劫救靈，自悟奧妙，
兜率天外院，八卦功果院
萬德莊嚴不離自性放光明
千功蓮台原在寸土栽淨香
歷劫福慧絲毫無痕證此境
白陽皇恩九六皆皈返原來
證自性淨土方為修行究竟
佛的真義，覺者智者，
覺察煩惱，覺知諸法事理
了了分明，智慧慈悲能力
臻於最圓滿之境界，
廣大菩提心，甚深般若理
情感極大悲，理智極大智
悲智雙運，福慧雙修，
超生了死，佛法大旨，
無緣大慈，同體大悲，
眾生如己，平等無別，
眾生樹根，菩薩華果，
法益眾生，成就智果，
若無眾生，佛不能成，
佛法在世間，不離世間覺
離世覓菩提，猶如尋兔角
佛之與人，本性平等，
覺迷之分，不悟佛是眾生
一念悟時，眾生是佛，
凡夫即佛，煩惱即菩提，
前念迷即凡夫，
後念悟即佛也，
前念著境即煩惱，
後念離境即菩提，
修道在破迷啟悟，
求得自性的超脫，
得大自在大解脫，
開顯本具的智慧，
佛性天真的獨露，
佛向性中作，莫向身外求
達摩西來一字無，
全憑心意用功夫，
直探本心，自證自悟，
愚人求佛不求心，
聖人求人不求佛，
諸佛菩薩只此心，
何須彩畫與妝金，
世間燒香點燭者，
笑倒慈悲觀世音，
仰止唯佛陀，完成在人格
人成即佛成，是名真現實
大乘佛法，所強調者，
無緣大慈，同體大悲，
獨善其身，兼善天下，
了脫生死，證自性佛，
大乘佛心，視眾如己，
非自了漢，倒降慈帆，
渡化眾生，無始無終，
地獄不空，誓不成佛，
由自性佛化成等覺菩薩，
又實行同體大悲之宏願，
無為而無所不為的佛行，
能棲心佛境則畏佈自除，
能操縱生死則無所畏佈，
不厭生死，不求斷結，
升兜率天，必要條件，
大乘佛法，四弘誓願，
眾生無邊誓願渡，
法門無量誓願學，
煩惱無盡誓願斷，
佛道無上誓願成，
四處開荒佈道，
宣揚彌勒福音，
乘願下世，普救眾生，
世世願行，菩薩六度，
靈性本是，不生不死，
超脫生死，無所罣礙，
真正解脫，於相不染，
生老病死，必然常態，
何須哀傷，功圓果滿，
業力現前，自己選擇，
自己承擔，不怨天人，
不昧因果，生死之中，
不動不染，不畏不佈，
有所恐懼，不得其正，
有所好樂，不得其正，
當以神力，廣宣流布，
無令斷絕，永續傳承，
用心體悟，大乘佛心，
生生世世，同助天盤，
同體大悲，無緣大慈，
掃除疑惑，發菩提心，
弘揚大道，自強不習。