天佛院遊記_摘記13

靈山不遠回首登
隱蔽掃盡自明明
濟塵之心無執住
顛倒萬緣自清清
孔孟聖道，性理真傳，
三寶心法，白陽揚宣，
祖師鴻慈，大同皆歡，
修子雖誠，慧眼未圓，
天道玄奧代代傳，
真理不離良心圓，
三皇五帝秉此妙，
安治人世得正端，
文武周公道一貫，
孔孟集成率性丹，
無字真經誰人覺，
慧可印心在一安，
本無一物慧能訣，
勤於拂拭神秀玄，
印心是佛稱大乘，
豈可獨善作羅漢，
性尊法界太虛穿，
無所不在寸土觀，
不識自心學萬法，
一無是處尋玄關，
玄關本是祖竅處，
一指大覺出迷凡，
自古大道有費隱，
四難要破靠佛緣，
末法儒宗來應運，
平收萬教人道全，
性理玄妙明師指，
率性為道良覺寬，
各教真理本一圓，
莫可分別互諍干，
爾我合同慶相會，
共同努力助天盤，
處處開荒把理化，
挽救既倒正人寰，
十八明師天命在，
維護正法整天盤，
無極理神，太極氣數，
理神經也，氣數緯也，
常而不變，不疾而速，
不行而至，無為而成，
氣數萬變，有名可稱，
有跡可尋，往來代謝，
同塞宇宙，同貫萬類，
經緯體用，色空不二，
氣質之性，氣數之命，
窮通壽夭，智愚賢否，
本然之性，天賦之命，
無極而太極，先天變後天
河圖之順行而生。
太極還無極，後天返先天
洛書之逆行相剋。
窮理盡性，以至於命，
理中之神，元神也，
氣中之神，識神也，
元神先天，識神後天，
元神持之，日進高明，
識神縱之，日流污下，
兩者雜於方寸，知者能識
氣中之神，來伸為神，
神者升也，神者陽也，
氣中之神，往屈為鬼，
鬼者降也，鬼者陰也，
分有萬殊，合原一氣，
人道圓而天道可成，
此千古不易之定理，
八德遵行，臻於至善，
功德圓滿，岳武大忠，
舜以大孝，關聖大義，
人格道德，圓滿發揮，
流芳萬古，世代景仰，
一德達於至善之境，
餘德隨之達於完美，
八德萬德，理之化象，
自性俱足，萬德莊嚴，
德性表現，良知良能，
本性顯露，佛心佛行，
自自然然，天真獨露，
八德光明，道心莊嚴，
人之本源，無極衍化，
一散萬殊，靈性本體，
大道即是，自然即是，
明明上帝，萬靈真宰，
慈悲公正，自然無為，
無所不為，芸芸眾生，
同秉理氣，化而成象，
形雖有異，其本無殊，
世人妄起，分別對待，
耶穌博愛，白陽合同，
放開心眼，萬物同體，
天真流露，會心友愛，
天地之道，不外一信，
日出日落，循環不息，
禮者理也，恭敬儀容，
天理節文，人事儀則，
國之四維，以禮為先，
聖人制禮，所以齊民，
君子守禮，所以保身，
運作事物，常存誠敬，
義者宜也，無有私慾，
行事正當，而合宜也，
君子愛財，取之有道，
存道義也，非義不取，
廉潔之謂，儉足養廉，
不廉則亂，不廉則私，
修道之士，妄念不起，
心無貪著，修身養廉，
知恥生覺，失恥入迷，
佛者覺也，修道證佛，
以恥入手，三省恥乎，
與天地合，在塵不染。